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写作素材:名人名言积累(二十八)

2022-08-29  |  来源: 重庆金标尺教育

1.名言:烈士所以异于恒人,以其仗节以死谊

典出:刘禹锡《刘梦得文集》 

释义:(做出显要事功的)英烈之士和平常人不一样的原因,在于他们坚持自己的节操,为正义而牺牲自己的生命

相关评论:刘禹锡 ,字梦得,籍贯河南洛阳,生于河南郑州荥阳,自述“家本荥上,籍占洛阳” ,其先祖为中山靖王刘胜(一说是匈奴后裔)。唐朝时期大臣、文学家、哲学家,有“诗豪”之称。刘禹锡诗文俱佳,涉猎题材广泛,与柳宗元并称“刘柳”,与韦应物、白居易合称“三杰”,并与白居易合称“刘白”,留下《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。刘禹锡的哲学著作《天论》三篇,论述天的物质性,分析“天命论”产生的根源,具有唯物主义思想。著有《刘梦得文集》《刘宾客集》

 

2.名言:自古未有不遵民心而得天下者

典出:薛瑄《读书录》

释义:自古以来没有不遵照民心、顺从民意而得到天下的。

相关评论:《读书录》所讨论的虽是程朱理学中的问题,并推崇朱熹,但对朱熹思想作了修正和发展。在理气、道器、太极、阴阳的关系问题上,薛瑄不完全同意朱熹的观点,而主张理在气中,道在器中,太极在阴阳中,并公开批判“未有天地之先,毕竟先有此理”以及理能生气的说法。书中提出“一气流行,一本也”的命题,为后来罗钦顺等人所发展。但在人性问题上他完全接受了朱熹的思想,宣扬“后性说”。

 

3.名言:双眼自将秋水洗,一生不受古人欺。  

典出:随园诗话

释义:自己用清澄的秋水把眼睛擦洗明亮,一生都不受古人欺骗。指读古人书要独立思考、判断,不可全信书中所说

相关评论:《随园诗话》是清代文学家袁枚创作的诗歌美学和诗歌理论著作。此书系统阐述了袁枚的诗歌理论及审美倾向,其内容多记当代诗坛趣闻逸事,也有对古今诗人诗作的议论品评,集中阐发性灵说。反对拟古和矫饰,倡导抒写性灵,写真性情,重“真”“活”“新”。认为“自《三百篇》至今日,凡诗之传者,都是性灵,不关堆垛”“诗写性情,惟吾所适”。对沈德潜的格调说、翁方纲的肌理说、王士祯的神韵说均表不满。

此书是继《原诗》之后具有较高学术价值的诗论专著,在当时的诗坛上很受重视,刻板印行后十分畅销,风靡一时。

 

4.名言:同类相从,同声相应,固天理也

典出:《庄子·渔父》

释义:同一类的事物相互跟随,同一类的声音相互应和,这是固有的道理。

相关评论:渔父,汉语词汇,出自《庄子》篇章。“渔父”为一捕鱼的老人,这里用作篇名。篇文通过“渔父”对孔子的批评,指斥儒家的思想,并借此阐述了“持守其真”、还归自然的主张。本篇历来也多有指责,认为是伪作,但本篇的思想跟庄子一贯的主张还是有相通之处,对儒家的指责不如《胠箧》、《盗跖》那么直接、激烈,守真和受于天的思想也与内篇的观点相一致,而且渔父本身就是一隐道者的形象,因而仍应看作是庄派学说的后学之作。

 

5.名言:不吹毛而求小疵,不洗垢而察难知。

典出:《韩非子·大体》

释义:不要吹开皮上的毛发去寻找其间的小疤痕,不要洗掉污垢去细察难以知晓的毛病。

相关评论:韩非,又称韩非子,战国末期韩国新郑(今属河南)人。中国古代思想家、哲学家和散文家,法家学派代表人物。韩非是法家思想之集大成者,集商鞅的“法”、申不害的“术”和慎到的“势”于一身,将辩证法、朴素唯物主义与法融为一体,为后世留下了大量言论及著作。其学说一直是中国封建社会时期统治阶级治国的思想基础。

韩非著有《孤愤》《五蠹》《内储说》《外储说》《说林》《说难》等文章,后人收集整理编纂成《韩非子》一书。

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