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重庆事业单位《公共基础知识》常识篇:诸子百家思想汇总

2020-05-21  | 

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春秋战国时期,当时出现了百家争鸣的思想,占主流地位的诸如儒家、法家、道家、墨家、兵家等比较具有代表性的思想流派。有的时候在考试事业单位的过程中,会考试相关的内容,这里进行简单的总结一下。

儒家,当时儒家的代表人物主要是孔子、孟子、荀子。其中,孔子,被称之为“至圣”,意为至高无上圣贤的意思,核心主张是“仁”,另外主张“礼”,主张“有教无类”“兴办私学”,他的“有教无类”的思想,也是我们现在教育公平的起源。再有,孟子,被称为“至圣”,地位仅次于孔子,孟子主张“性善论”,主张“民贵君轻”,主张“仁政”。最后一个代表人物,是荀子,荀子主张“性恶论”,主张“民贵君轻”,主张“制天命而用之”,荀子虽是儒家的代表人物,但是由于他的思想有和法家相通的地方,所以被称之为“外儒内法”。

第二个大家,道家。道家主要有两个代表人物,老子和庄子。老子最出名的作品是《道德经》,主张“无为而治”,非常出名的名句“人法地、地法天、天法道、道法自然”;另外一个代表人物就是庄子,庄子主要的代表思想是“天道无为”,提出了逍遥的人生态度,庄子的“庄周梦蝶”“濠梁之辩”都是非常出名的典故。

第三个大家,是法家。春秋、战国亦称之为刑名之学,经过管仲、子产、李悝、吴起、商鞅、慎到、申不害、乐毅、剧辛等人予以大力发展,遂成为一个学派。战国末韩非对他们的学说加以总结、综合,集法家之大成。

第四个大家,就是墨家。墨家的主要代表人物是墨子。墨家的主要代表思想,就是“兼爱”“非攻”“尚贤”“节用”,主要代表的是一些小农的利益和手工业者的利益。墨者多来自社会下层,以“兴天下之利,除天下之害”为教育目的,“孔席不暖,墨突不黔”,尤重艰苦实践,“短褐之衣,藜藿之羹,朝得之,则夕弗得”,“摩顶放踵,利天下,为之”。

中国先秦、汉初研究军事理论,从事军事活动的学派。诸子百家之一。据《汉书·艺文志》记载,兵家又分为兵权谋家、兵形势家、兵阴阳家和兵技巧家四类。今有兵家著作《孙子兵法》、《孙膑兵法》、《吴子》、《六韬》、《尉缭子》等。兵家著作中含有丰富的朴素唯物论和辩证法思想。

在春秋战国时期,各种思想学术流派的成就,与同期古希腊文明相辉映;以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系,形成诸子百家争鸣的繁荣局面。几经周折以孔子、孟子为代表的儒家思想在宋朝时期全面上位;同时,程度不同地影响其他少数民族,甚至影响到与中国相邻的国家。